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(集)(手)(办)、炒娃娃、抽(盲)盒……(古)(代)潮玩只有你(想)不到

来源: 南方日报网络版     时间: 2021-03-04 20:12:53

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  (集)手办 “炒”娃娃 抽盲盒…… 古代潮(玩)只(有)你想不到

  (近)(两)(年)来,年轻人的市场娱乐消费有了(一)项(新)的(支)(出),(那)就是购买来源于动漫原(型)的手办,收集(各)种主题(的)娃娃,以(及)(疯)狂地抽盲盒……这(一)(项)(娱)(乐)消费甚至(都)已经成(为)一种(最)潮的时尚,可是我们万万不会想(到),早(在)(古)代,这些(也)(曾)流行(过)。

  唐代

  世界(上)最(珍)贵(的)手办

  就(在)唐代人的坟墓里

  说起“手办”,我(们)的第一反应就是它源于(日)本,(是)一种用树脂做成(的)收藏模型。(它)的形象多为日本动(漫)里的角色(原)型,因为造型(精)(致)可爱,深受动漫迷们(的)喜(爱)与追捧,(所)以(手)办在市场上一直都卖得(非)常(火)爆,(甚)(至)有的绝(版)手办(还)被炒出了天价。只是那些疯狂(收)(集)手办的动(漫)(迷)们或许不知道,其(实)(早)在一千多年(以)前,唐代(也)曾流行过(手)办,(那)就(是)(来)(自)于大唐(的)“唐三(彩)”。

  唐(三)(彩)是盛行(于)(唐)高(宗)时期的一种(低)温(釉)陶器,釉彩以黄、绿、(白)三色为主,(所)以(就)被(人)(们)(习)(惯)性地称之为“唐(三)彩”。一开始,(唐)(三)彩只是想(做)个(安)静的(陶)瓷器物,(用)于唐代人们的(日)(常)生活。奈(何)唐代人(对)它的接(受)度有些(低),(于)是唐三彩就被作(为)随(葬)品使用,(用)来(殉)(葬)。在唐(三)彩进入坟(墓)的那一刻,或(许)唐代(的)工匠替(它)(们)深深地(呐)喊过:“哎,你们不识货(啊)!我一(定)要等到(我)的伯乐!”

  这(一)等,(就)是一(千)(多)年,随着唐墓被(挖)掘被发(现),许多唐(三)彩陆续(出)土,(这)(一)出(土),简直是让人惊(掉)下巴!(这)哪里(是)随葬品?(分)明(就)是手(办)嘛!或(者)(说),就(连)手办都没(有)它们精(致),也没有(它)们丰(富)!

  这个(唐)三彩,只有现(代)人想不到,或(者)(挖)不到,没有(唐)代工匠做不(到)。在这(些)(出)土(的)唐三彩里,最为出色的莫(过)于人(物)(俑)啦!唐代(工)匠还根(据)人物不同的身份做(出)了不(同)(的)造型,比如(贵)妇、达官、男女侍、(武)(士)、胡(人)……这让(人)忽(然)想起最近流行起来“唐代仕女的日常”系列手办,那些唐代仕(女)(有)挎包(出)去逛街的,有练瑜伽的,有跳舞的,(也)(有)吃肉(串)的,但其(实)这些早在(一)千多年以(前),唐(代)工匠就搞定了!

  (比)如(收)(藏)于西(安)博物馆(的)一组唐代仕女俑,它们(个)(个)都是面庞(圆)润,体态丰盈,穿(着)一种(半)袒胸(的)大袖衫(襦),也就是袒领服。它(们)头(上)的发髻也(很)丰(富),(有)高髻、(云)朵髻、(半)翻髻、朝天髻等等,看上去雍容华贵,就(连)神(情)都不太一(样),有的(满)脸傲娇,有的(微)微(一)笑,有的(正)在(凝)思……

  当然,唐代的(手)(办)人物俑不是仅有“胖美人”,(还)有一(些)场(景)(化)的人物俑,(如)现收藏(于)陕西历史博物馆的骆驼(载)乐俑。骆驼的背上竟然坐着七(个)男乐(俑),(它)们中间有胡(人),(也)(有)(汉)人,(它)们正坐在骆(驼)的背上进行一(场)乐舞表演,(就)连(手)(中)的乐器也烧制得(非)常精准。要(知)道,这是个仅仅(只)有58厘米高(的)人物俑手(办)啊!居然能表现出如此丰富的内(容)!这样想想,那些打动过你(的)什(么)(手)(指)头可(以)动、兵器可以动的树脂(手)办,(与)(来)(自)大唐(的)唐三彩(相)比,是不是弱爆了?

  果然,(世)界上最珍贵的手办是在唐代的坟墓(里)。(它)们不仅有极(佳)的观赏价(值),(更)是(能)从(它)们的发型、服饰、仪态中,(看)到(历)(史)真(实)的一面。无论是比(颜)值,还是比内涵,(唐)三彩(都)是稳(赢)!

  宋代

  你们有Molly,我(们)有磨喝(乐)!

  说起收集(娃)娃,之前最流(行)(的)是芭比娃娃,近两年却流(行)收集Molly娃(娃),(有)(些)隐藏款(或)者爆款的Molly娃娃能(从)(原)价59元(被)炒至上千。这听起来有些不可思议,但(其)实在宋代,收(集)(娃)娃就(已)经是一种(时)尚潮流啦。

  早在北宋(时)期,玩具(就)(已)在娱乐消费市场里占有一定的比重,(甚)(至)出现了“(玩)(具)专营店”“(玩)具一条街”,丝毫不比现代(玩)(具)市(场)(差)。因(为)畅(销),宋代生(产)、销(售)玩具(早)已形(成)(了)(一)(条)成熟的产(业)链,(制)作销售玩具也成(为)一(部)分(宋)代人用来谋生的(职)业。在(宋)代的玩具市场里,最(畅)销的当属“泥(货)”。泥(货)(就)是(我)们(现)在(所)说的泥塑,是以黏土为主要材料制(成)(的)玩偶娃娃。(这)些玩偶娃娃在(乞)巧节((七)夕(节))时,会大量(上)市,其(中)(最)(受)欢迎的当(属)“磨(喝)乐”。

  据孟元老(在)《东京梦华录》中描述:“七月七夕,潘(楼)街东宋(门)外(瓦)(子)、州西(梁)门外瓦子、北门(外)、(南)朱(雀)门(外)街及(马)(行)(街)内,皆卖磨喝乐,乃(小)塑土偶耳。悉以(雕)木彩装栏座,(或)用红(纱)碧笼,或饰(以)金珠(牙)(翠),有(一)对直数千(者),禁中及贵(家)与(士)(庶)为时物追陪。”

  这个“磨喝乐”娃(娃)与我们现代人(玩)的Molly娃娃一样,都是(同)一(个)原型,(然)后(根)据不(同)的主题、角色、服饰,(从)而(发)布出不同的(系)列。“(磨)喝乐”娃娃听起(来)有(点)拗口,其实(它)(是)梵文的音译,“磨喝乐”的原型是(佛)祖释迦牟尼的儿子,传(入)中国后,经过一番汉化,(从)之前(蛇)首人身(的)(形)(象)演(变)(为)了可爱的儿童形(象)。这一来是(为)了(在)(乞)(巧)节(供)奉牛郎、织女,(另)一(方)面也是表达(了)宋(代)(人)绵(延)子嗣的美好愿望。

  不过宋代人很(会)(玩),这个“磨喝(乐)”(娃)娃可不是买回家(以)后,(找)个架子放置(起)来欣(赏)就行了,他们是真的把(这)个“(磨)(喝)乐”(娃)娃给玩(起)(来)了!“磨喝乐”娃娃(不)仅可(以)(搭)配不同的服(饰),还可以调节(它)们(的)姿态(哦)!在(乞)(巧)(节)(那)天,(为)(了)增加节(日)(的)(娱)乐性,(宋)(代)人让自(己)家的孩子模仿“磨(喝)(乐)”娃娃的造型,(然)后再表演节目,大概(类)(似)于“超(真)实(扮)家(家)酒”。

  (据)吴(自)(牧)在《梦粱录》中记载:“市井儿(童),手执新荷(叶),效(摩)目(侯)罗(之)状。”(而)孟元老在《东京梦华(录)》中就记载(得)更详细了:“七夕前三五日,(车)(马)盈市,罗绮满(街)。(旋)(折)未(开)荷花,(都)人善假做双头莲,取玩(一)时,提携而归,路人往往嗟(爱)。又小儿须买新荷叶执之,盖效颦磨喝乐。儿童辈(特)(地)新妆,竞夸鲜丽。”

  大胆想一下,在宋代(的)(七)夕节,一(群)打(扮)得(像)、神态也像“磨喝乐”(娃)娃的(小)(朋)友们,手里(拿)着“(磨)喝乐”娃娃,欢声笑语地走街串巷,(这)也太欢乐(了)吧!

  不仅是现在已(经)出(土)的“磨(喝)乐”娃娃(文)物,北宋画家苏汉臣的《婴(戏)图》、南(宋)画家陈清(波)的《(瑶)(台)步月(图)》(等)都是宋代(风)靡一时的“磨喝(乐)”(娃)娃的佐证。

  看看(吧),宋代人玩(的)“磨(喝)乐”多么高大上!

  (“磨喝乐”(是)梵语mahoraga(的)音译,亦作“磨(合)罗”)

  清代

  你们万物(皆)可(盲)盒

  我们盲盒里可(有)万(物)

  这(两)(年),抽盲盒成(为)(一)(种)时(尚)。(最)(早)(抽)盲盒只能抽(娃)娃,到了(后)来,文物有盲盒,文创(品)有盲盒,日常(用)品(也)有(盲)盒,就连书(店)都推出(了)书籍盲盒。这(看)起(来)是万(物)皆(可)盲盒的(节)奏啊,不过我们(现)代人先别(太)得意,清朝(的)乾隆(皇)(帝)马上就要膨胀了:“你们万物皆可盲盒,我们盲盒里可有万物!”

  作为历(史)上(最)会玩的皇帝(之)(一),(乾)隆皇帝可谓(是)盲(盒)的(鼻)(祖)。(在)(故)宫博物(院)里,藏(有)一只来源(于)清代(的)“压岁钱”(荷)(包)。这个荷包(看)上去非常精美,它的(中)间有(一)宝瓶,(瓶)子上有“安”字,旁边(还)(有)几(只)鹌(鹑)(在)(嬉)戏,这一场景的(寓)意为(岁)(岁)平安。据《啸(亭)续(录)》载:乾嘉时期“岁(暮)时诸王(公)大臣皆有(赐)(予);御前大(臣)皆赐‘岁岁平安’荷包一”。

  原来(这)清代的皇(帝)为了增进(宗)(族)里(的)亲(情),(也)为了拉拢朝中大臣,在除夕之(夜)会派送(礼)(物),(并)(且)称(之)为“馈岁”。(而)这(个)礼物,乾(隆)皇帝(竟)然以盲(盒)的(形)式来送出(去)。前文已经说了,(乾)隆皇帝认(为)“盲(盒)里可有万物”,那(么)(他)(究)竟会在里面装(什)么呢?

  乾隆皇帝真的(超)(级)时(尚),(他)发明盲盒就算了,(但)他(居)然连(盲)盒的大小都已经(设)(置)好了。据(载),皇(帝)赐(给)蒙古亲王的(那)对大荷(包)里,一般装有各色玉(石)八(宝)一份;(小)(荷)(包)四(对),内装金银(八)(宝)各一份;又小荷包一个,(内)装金银钱四枚,金银锞四枚。

  (这)听(上)去很(是)诱人,可这个盲盒里横竖不过是(金)银珠宝,似乎又有(些)单调。别急,此处(必)须有特别爱(刷)存在(感)的(乾)隆皇帝来解惑,为此他曾经还写过一(首)(诗):“刺(绣)(新)惊添几线,团团(绣)得荷包面。(就)中各盛金豆儿,(开)匣(争)(看)文采绚。(亦)(有)文房杂珍(玩),《(苕)(溪)》(紫)颖(端)(溪)(砚)。易水松烟黑(似)(漆),倭笺蜀纸(生)东绢。红橘(黄)柑(与)鹿兔,渴(能)生液饥堪咽。帝(里)豪华(固)(如)此,三元(令)日(人)争羡。(试)想村中老灌(田),(此)景(何)(缘)一闻见。”

  (是)的,你(没)看错,这个(荷)包(里)不仅有金银珠(宝),还有各种文(玩)、诗集,甚(至)还有特产,比如福橘、广柑、(辽)(东)鹿尾、猪、(鱼)(等)(等)珍(贵)的(食)材……这(个)盲盒的(内)容也(太)(丰)(富)了。相比于我们现(在)抽的(盲)(盒),清(代)乾隆(皇)帝设计的盲盒真的是高端大气上档次。

  不过,乾隆皇(帝)的盲盒可(不)(是)为了抽着玩,人家可是将盲(盒)融入在了朝政(当)中呢。

  无(论)什么(时)(候),娱乐消费(市)场都会(有)(新)鲜的(事)(物)在产出,但我们如果(能)像古(人)那(样),将这些娱(乐)消费的商品做得有意义、(有)(内)涵,(那)(才)是真正的欢(乐)。

  文/金陵小(岱)

【编辑:(苏)亦瑜】

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